رسائل من القرءان الأجزاء 16 - 20

من الجزء السادس عشر
الأولى ليست رسالة بل هى لمحة أعجبتني فى التأدب توجد فى الآيات من ٧٩ إلى ٨٢ فى سورة الكهف
عندما كان العبد الصالح يشرح لموسى تأويل ما لم يستطع أن يصبر عليه وجاء فى الفعل الأول شرٌ وهو خَرْق السفينة نسبها العبد لنفسه "فأردت أن أعيبها"
ولما كان فى الفعل الثانى شرٌ وخير وهو قتل الغلام واستبداله نسبه العبد للمثنى ثم لله فى الخير "فأردنا أن يبدلهما ربهما خيراً منه"
ولما كان الفعل الثالث خَيْرٌ فقط فى البناء والفوز لاحقاً بالكنز فقد نسبه العبد لربه فقط "فأراد ربك أن يبلغا أشُدّهما ويستخرجا كنزهما رحمةً من ربك"
ثم ختم بأنه مجرد مأمور بما يفعل "وما فعلته عن أمرى"
رغم ان جميع الأفعال هى لله وللإنسان فقط توجيه ارادته إلا ان العبد الصالح تأدباً منه لم يرد نسب الأفعال الشريرة التى هى نواقص لله... أين نحن من ذلك فى سماع الألفاظ الخبيثة وحتى لا نتذكر ان نستغفر فى سرنا

الرسالة الثانية فى السعى حيث كان من الممكن أن يسقط الثمر بقدرته وهى فى وضعية ولادة لكنه سبحانه حتى مع ذلك الموقف أمر أمَّنَا مريم العذراء أن تهز جذع النخلة حتى يسقط التمر منها وفى ذلك رسالة السعى على الانسان مهما كانت ظروفه
من سورة مريم: "وهُزِّى إليك بِجِذْع النخلة تُسَاقِط عَلَيْكِ رُطَبَاً جَنْيَّا (٢٥)"

الرسالة الثالثة: سيجعلنا الله جميعاً نمر على أو فى نار جهنم وأعتقد شخصياً ان السبب هو أن نفهم ما كنّا سنكون فيه لو اتبعنا طريق الخطأ ... اللهم اجرنا من حر جهنم
من سورة مريم: "وَإِنْ منكم إلَّا واردها كان على ربك حتماً مقضيَّا (٧١)"

الرابعة ليست رسالة ولكنه تفسير أعجبنى عندما تفاجأ سيدنا موسى بهول الموقف الذى هو فيه أراد ربنا أن يُخرجه من التوتر بأن يُشركه فى الحديث فسأله سؤالاً كلنا نعرف انه يعلم إجابته فالسؤال ليس لعدم المعرفة ولكن فقط ليهدأ موسى بالاشتراك فى الحديث
من سورة طه: "وما تلك بيمينك يا موسى (١٧) قال هى عصاى أتَوَكَؤا عليها وأهُش بها على غنمى ولى فيها مئارب أخرى (١٨)"

الرسالة الأخيرة فى ترك القرءان
من سورة طه: "....وقد ءاتيناك من لَدُنَّا ذكراً (٩٩) مَن أعرض عنه فإنه يحمل يوم القيامة وزراً (١٠٠)"

ن الجزء السابع عشر
رسائل اليوم تحتاج فهم عميق للمعنى.. قوة فى التخيل... أرجو فعلاً التفكر فى المعنى

الرسالة الأولى فى قوة الكتاب وقوة تحديه... الحمد لله
من سورة الأنبياء: "لقد أنزلنا إليكم كتاباً فيه ذكركم أفلا تعقلون (١٠)"

الرسالة الثانية فى أهوال القيامة... استرها معانا يا رب
من سورة الحَج: "....إنّ زلزلة الساعة شىءٌ عظيم (١) يوم ترونها تذهل كل مرضعةٍ عما أرضعت وتضع كل ذات حملٍ حملها وترى الناس سُكارى وما هم بسُكارى ولكنَّ عذاب الله شديد (٢)"
متخيل يعنى ايه واحدة تسيب اللى بترضعه وواحدة حامل يُقع منها الحمل من الخوف

الرسالة الثالثة دعوة للتفكر وأكيد لو حد عنده تفسير ليها مرحباً... كلنا بنقول ان المخ اللى فى الرأس هو المسئول عن التفكير... لكن انا من المقتنعين ان القلب فعلاً هو مركز التفكير
من سورة الحَج: "أفلم يسيروا فى الأرض فتكون لهم قلوبٌ يعقلون بها أو ءاذانٌ يسمعون بها فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التى فى الصدور (٤٦)"

الرسالة الرابعة ما يحثنى على ذكرها انها المرة الوحيدة التى يسترعى فيها الله انتباهنا لنسمع ما سوف يلى... إذن فعلاً هذا المثال يهدف الى توضيح ضعف قدرتنا ويجعلنا نفكر آلاف المرات قبل ان نحاول تحدى قدرة الله
من سورة الحَج: "يا أيها الناس ضُرِب مَثَلٌ فاستمعوا له إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذباباً ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذباب شيئاً لا يستنقذوه منه ضَعُفَ الطالب والمطلوب (٧٣)"

من الجزء الثامن عشر
الرسالة الأولى لا تحتاج شرحاً
من سورة المؤمنون: "أيحسبون أنما نمدهم به من مالٍ و بنين (٥٥) نسارع لهم فى الخيرات. بل لا يشعرون (٥٦)"
والكلام هنا عن مفرقين الأمم

الرسالة الثانية
مدة الحياة الدنيا... فكر فيها واعرف أيهما تبيع من اجل أيهما
من سورة المؤمنون: "قال كم لبثتم فى الأرض عدد سنين (١١٢) قالوا لبثنا يوماً أو بعض يومٍ فاسأل العادِّين (١١٣) قال إن لبثتم إلا قليلاً لو أنكم كُنتُم تعلمون (١١٤)"
وفعلاً تذكر كم من البشر عرفتهم لم يعودوا بيننا؟؟ اللهم ارحمنا

الثالثة عجبنى التشبيه بصراحة وانظر ما حدث فى النهاية
من سورة النور: "والذين كفروا أعمالهم كسرابٍ بِقِيعةٍ يحسبه الظمآن ماءاً حتى إذا جاءه لم يجده شيئاً ووجد الله عنده فَوَفَّاه حسابه والله سريع الحساب (٣٩)"

الرسالة الرابعة: ماذا سيوجد فى الجنة باختصار شديد وكيف لنا ان نتأكد من وجوده
من سورة الفرقان: "لهم فيها ما يشاءون خالدين. كان على ربك وعداً مسئولاً (١٦)"
فقط كل ما تتمناه أو تريده للأبد والخالق هو الذى يعدك بذلك... هل هناك اكثر؟؟

من الجزء التاسع عشر
الرسالة الاولى فى قمة الإيمان بقدرة الله مهما كانت الظواهر عكس ذلك... انا جربتها بنفسى اكتر من مرة ودائماً لو إيمانك قوى بيكون صح
من سورة الشعراء: "فلما تراءا الجمعان قال أصحاب موسى إنَّا لَمُدرَكون (٦١) قال كلا إن معى ربى سيهدين (٦٢)"

الثانية دعوة للمشاركة اذا كنت تعرف الإجابة 
من هو ذلك الفرد؟؟ وما الذى يقوله عنه التفسير؟؟
من سورة النمل: "قال الذى عنده عِلمٌ من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك....(٤٠)"

من الجزء العشرون
الرسالة الأولى: الدليل على حركة الأرض من القرءان
من سورة النمل: "وترى الجبال تحسبها جامدةً وهى تَمُر مَرَّ السحاب صُنْع الله الذى أتقن كل شيء....(٨٨)"

الرسالة الثانية: الإثبات على أن فرعون هو اسم الحاكم وليس كنيته هى طريقة المخاطبة له فى القرءان فى كافة المواضع وهنا واحد من أوضحها
من سورة الْقَصَص: "نتلوا عليك من نبأ موسى وفرعون بالحق لقومٍ يؤمنون (٣)"
فإذا كان موسى هو اسم الرسول فكذلك فرعون هو اسم الحاكم... ادعوكم لقراءة رواية (أرض الإلٰه) للكاتب المصرى أحمد مراد... تتوافق فى معظمها مع تحليلاتى الشخصية فى قضية فرعون

الرسالة الثالثة: أى حدث أو موقف أو فعل يَظْهر لك فيه قوة الله وإرادته يكون واحد من أغراض حدوثه أن تؤمن بالغيب من بعث وحساب وأن تُصدق وعد الله... دعوة مهمة اذا فهمتها جيداً
من سورة الْقَصَص: "فرددناه إلى أمه كىّ تَقر عينها ولا تحزن ولِتعلم أن وعد الله حقٌ ولكن أكثرهم لا يعلمون (١٣)"

الرسالة الرابعة: للتذكير مرة أخرى على وجوب حدوث فتن فى حياتنا وابتلاءات
من سورة العنكبوت: "أَحَسِب الناس أنْ يُترَكوا أنْ يقولوا ءامنّا وهم لا يُفتَنون (٢) ولقد فتَنَّا الذين من قبلهم فلَيعلمنّ الله الذين صَدَقُوا ولَيعلمنّ الكاذبين (٣)"

الرسالة الخامسة: جملة أخرى نقولها كثيراً شخصياً أعتقد ان كثير منها يقولها بلا فهم لمعناها والذى شخصياً أفهمه دائماً أن كثرة ذكر الله وتذكره فى أى عمل اجره أكبر من نهى الصلاة عن الفحشاء والمنكر... ببساطة لأن ذكرك وتذكرك لله إذا أقدمت على فاحشة سيوقفك خوفاً من الخالق أما الصلاة فقد تنهاك فى وقتها ولما تخرج منها تعود لارتكاب اخطاء... والله اعلم
من سورة العنكبوت: ".... وأقم الصلاة إنّ الصلاة تَنْهَى عن الفحشاء والمنكر. ولَذِكْرُ الله أكبر. والله يعلم ما تصنعون (٤٥)"

رسائل من القرءان - الأجزاء 11 - 15

من الجزء الحادى عشر:
الرسالة الأولى هى أساس الحياة، عملية مقايضة فى منتهى الوضوح...والتى للأسف عندما نفهمها وننظر إلى حياتنا نجد أننا من أضعف أضعف المؤمنين... لولا رحمة ربنا مش عارف هيحصلنا ايه
من سورة التوبة :"إن الله اشترى من المؤمنين أنفُسَهم وأموالهم بأن لهم الجنة... (١١١)"
كمِّل الآية وهتتحسر أكتر... ربنا يسامحنا

وشوف الرسالة الثانية التى تستكمل الأولى
من سورة يونس: "إن الذين لا يرجون لقاءنا وَرَضُوا بالحياة الدنيا واطمأنوا بها والذين هم عن ءاياتنا غافلون (٧) أولئك مأواهم النار بما كانوا يكسبون (٨)"
آسف على السواد ولكنها الحقيقة لعلنا ننتبه

الرسالة الثالثة: رسالة لكل من يرى كرامات فلان وسيدى فلان والشيخ فلان .... و... و...و....
بطلوا شرك بالله
من سورة يونس: "ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله. قل أتنبئون الله بما لا يعلم فى السماوات ولا فى الأرض. سبحانه وتعالى عما يشركون"
ومتقولش احنا مش بنعبدهم... هو قالك حتى لو شايفهم شفعاء يعنى واسطة عشان ربنا يوافق على دعوتك
لا إله إلا الله

من الجزء التانى عشر:
الرسالة الأولى: ربنا سوف يحاسبك على أفعالك انت لأنك مسؤول عنها... فانتبه لما تفعل
من سورة هود: "وَإِنَّ كُلاً لَمَّا لَيوفينهم ربك أعمالهم إنه بما يعملون خبير (١١١) فاستقم كما أُمرت ومن تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون بصير (١١٢)"

الرسالة الثانية: ما يعطيه الله من نعمة للصالحين... وستلاحظ أن كافة الأنبياء المذكورين بقصصهم لهم نفس الشىء
من سورة يوسف: "ولمّا بلغ أشُدَّه ءاتيناه حُكماً وعِلماً وكذلك نجزى المحسنين (٢٢)"

من الجزء الثالث عشر
الرسالة الأولى: الحلف بالله ليس أمراً هيناً ويجب أن نتفكر فى الميثاق الذى أخذه يعقوب من بنيه حتى لا يضيعون أخوهم كما أضاعوا يوسف، المسئولية كبيرة فلا تحلف إلا للحق...
من سورة يوسف: "قال لن أُرسله معكم حتى تؤتون موثقاً من الله لَتأتُننى به إلا أن يُحاط بكم فلما ءاتوه موثقهم قال الله على ما نقول وكيل (٦٦)"
إذن أن تحلف فإنك تُشهد الله... فكيف لك أن تُشهد الله على كذب؟؟؟

الرسالة الثانية: الإستدلال من القرءان على أن الأرض ليست كاملة الإستدارة
من سورة الرعد: "أولم يروا أنَّا نأتى الأرض نَنْقُصها من أطرافها...(٤١)"

الرسالة الثالثة: الإجابة على سؤالك لنفسك لماذا من يرتكب الشر لا يتم جزاؤه
من سورة إبراهيم: "ولا تحسبنّ الله غافلاً عما يعمل الظالمون إنما يُؤخرهم ليومٍ تَشْخَص فيه الأبصار (٤٢)"

من الجزء الرابع عشر:
الرسالة الأولى: التأكيد على عدم تحريف القرءان
من سورة الحِجْر: "إنَّا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون (٩)"

الرسالة الثانية اجتهاد شخصى فإذا اختلفت معها لك الحق بلا خلاف... الله هو الوحيد المسئول عن إطعام مخلوقاته ومسئولية البشر هى السعى للبقاء وهى غريزة فى كافة المخلوقات... اذا كنت ممن يُرَبى حيوانات او طيور فى منزله... انت كأنك تتحدى الله انه لم يستطع التكفل بهم فسوف تتكلف بهم انت... انت غير مسئول عن رزقهم
من سورة الحِجْر: "وجعلنا لكم فيها معايش ومَن لستم له برازقين (٢٠)"

الرسالة الثالثة: تحذير من الله لمن يتدبر المعنى
من سورة النحل: "ولو يُؤاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة.... (٦١)"

الرسالة الرابعة: من معجزات الكون التى احتار فعلاً فيها وسبحان الله
من سورة النحل: "وَإِنَّ لكم فى الأَنْعَام لَعِبرة نسقيكم مما فى بطونه من بين فَرَثٍ ودمٍ لبناً خالصاً سائغاً للشاربين (٦٦)"

الرسالة الخامسة: تكلمنا بالأمس على خطورة الحلف بالله وقلنا انك تضع الله شهيداً على كلامك او أفعالك فاليوم توجد آية تؤكد المعنى
من سورة النحل: "وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم ولا تنقضوا الأَيْمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلاً إنّ الله يَعْلَم ما تفعلون (٩١)"

الرسالة السادسة: ربنا يعطينا الإختيار عند الظلم أن نُعاقب أو نسامح ونصبر ولكن أىّ الخيارين أحب إلى الله... انظر لما يقوله بعد فرض الخيارين
من سورة النحل: "وَإِنْ عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خَيْرٌ للصابرين (١٢٦) واصبر وما صبرك إلا بالله....(١٢٧)"
عشان اللى بيفضل دايماً الثأر... إنه الخيار الأسهل وليس الأحسن... فاكرين عامل ربنا ولا تعامل البشر

من الجزء الخامس عشر
الرسالة الأولى: من أحداث يوم الحساب... شوف التعجيز... انظر لمدى صغر حجمك وقدراتك وقتها
من سورة الإسراء: "إقرأ كتابك كفىَ بنفسك اليوم عليك حسيباً (١٤)"

الرسالة الثانية: عن عدل الله وأن نِعَم الله تصل حتى لغير المؤمنين حتى لا تؤرق نفسك بالتفكير.. جميعنا خَلْقُه حتى الكافر به
من سورة الإسراء: "مَن كان يريد العاجلة عجَّلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموماً مدحوراً (١٨) ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكوراً (١٩) كلّاً نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظوراً (٢٠)"
وانتبهت لشروط الفئة الثانية: سعى لها سعيها + هو مؤمن .... مهمة جداً التدبر فيها

الرسالة الثالثة: فيها وصل بين جزءين عشان نفهم... هى جملة بنقولها يمكن كل نصف ساعة مرة (إن شاء الله) لكن الغريب اننا ساعات بناخدها بشكل مؤكد حدوث ما نريد وفى احيان اخرى اتساءل ان كنّا نعى معنى الجملة
الجزء الأول من سورة الكهف: "ولا تقولن لشىءٍ إنى فاعلٌ ذلك غداً (٢٢) إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت....(٢٣)"
إذن هو أمر بتقديم المشيئة ولو بعد البدء عند التذكر
الجزء الثانى من سورة الكهف: "قال ستجدني إن شاء الله صابراً ولا أعصى لك أمراً (٦٩)"
حديث موسى والعبد الصالح قدّم فيه سيدنا موسى المشيئة ولكن الله لم يشأ وخرق موسى الاتفاق رغم تقديمه المشيئة
الهدف: لا تحزن إذا قدمت المشيئة وقمت بعمل صالح فما قمت به هو وضع الموقف فى يد الله ليعطيك الأفضل فإذا كان الأفضل هو ليس ما تريد فقل الحمد لله

رسائل من القران (الأجزاء 6 - 10)

من الجزء السادس من سورة المائدة:
الرسالة الأولى مشهورة جداً ونعرفها جميعاً لكن هل نعمل بها؟... انظر إلى ما يلى الرسالة فى وصف الله
"....وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب (٢)"

الرسالة الثانية للمزايدة فى الدين والاتباع لأفكار مغلوطة فقط لإسم من يقولها
"قل يا أهل الكتاب لا تَغْلُوا فى دينكم غير الحق ولا تتبعوا أهواء قومٍ قد ضَلُّوا من قبل وأَضَلُّوا كثيراً وضَلُّوا عن سواء السبيل (٧٧)"

من الجزء السابع: بس من الاول كده هاطول شوية المرة دى
فى الأول أحب التذكير بأن البوستات هى رسائل من القرآن للمتفكر (أولوا الألباب) ... فى أمور أكثرها حياتية ومعاملات وليست عقائد أو حث على تفضيل دين... فإذا لقيت آيات تمس العقيدة وتمس الدين فأنا قاصد محطهاش... انا فى وجهة نظرى ان المعاملات والإيمان الحق والتَثبُّت هو ما ينقص الكثير مننا
الجزء السابع فيه كتير جداً من الرسائل... على الله أقدر أُحسن الإختيار

الرسالة الأولى: هى قياس على كلام الآية لفهم ان الحياة لا تمر بدون اختبارات توضع لقياس الإيمان
من سورة المائدة: "يا أيها الذين ءامنوا لَيبلونَّكم الله بشىءٍ من الصيد تناله أيديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب...(٩٤)"

الرسالة الثانية: والله العظيم الآية شارحة نفسها بس اللى يتدبر ويكون عنده يقين... من سورة المائدة: "قل لا يستوى الخبيث والطيب ولو أعجبك كَثْرَة الخبيث. فاتقوا الله يا أولى الألباب لعلكم تفلحون (١٠٠)"
شفت الرسالة اللى ربنا بيأمر بيها فى نهاية الآية وبيوصفنا بإيه

الرسالة الثالثة: هناك تساؤلات إن لم تكن بغرض التيقن والتثبت قد تعرض السائل للحيرة والتيه وإذا كان السائل ذو إيمان قوى فسيصل لإجابتها والله اعلم... من سورة المائدة: "... لا تسئلوا عن أشياء إن تُبْدَ لكم تسؤكم وإن تسئلوا عنها حين يُنزَّل القرآن تُبْد لكم عفا الله عنها... (١٠١)"

الرسالة الرابعة: لكل اللى بيقول أعمل انا الخير والنَّاس كلها بتعمل غير الخير... عاملوا ربنا وليس البشر فى معاملاتكم... من سورة المائدة: "يا أيها الذين ءامنوا عليكم أنفسكم. لا يضُركم من ضَل إذا اهتديتم. إلى الله مرجعكم جميعاً فينبئكم بما كُنتُم تعملون (١٠٥)"
من فضلك خليك فى نفسك وليس فيما يفعله من حولك

الرسالة الخامسة ( أنا قلت هأطول): اللى بيحصلك مش عشان حد باصصلك ولا عشان الناس مش سايبنك فى حالك، صدقنى ربنا وحده هو المسبب للأسباب وعن تجربة شخصية خد نصيحتى ودور فى نفسك ايه اللى عملته غلط ومتحاسبتش عليه فى ساعتها
من سورة الأَنْعَام: " وإن يمسسك الله بضُرٍ فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك بخير فهو على كل شَيْءٍ قدير (١٧) وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير (١٨)"

الرسالة السادسة: شوف الأسلوب وربنا بيفهمنا لو حد معرفناش نهديه أو نجعله يؤمن بما نؤمن به... قالنا نقتله؟ قالنا نفجر نفسنا فيه؟
من سورة الأَنْعَام: "وإن كان كَبُرَ عليك إعراضهم فإن استطعت أن تبتغى نفقاً فى الأرض أو سُلَّماً فى السماء فتأتيهم بآية ولو شاء الله لَجَمَعَهم على الهدى فلا تكونن من الجاهلين (٣٥)"
شفت آخر كلمتين ايه

الرسالة السابعة: تذكر قدرة الله على المعرفة وافهم الكلام... من سورة الأَنْعَام: "وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما فى البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبةٍ فى ظلمات الأرض ولا رطبٍ ولا يابس إلا فى كتابٍ مبين (٥٩)"
والله ما بعدها توضيح

الرسالة الثامنة: هى فعل نقوم به كثيراً ولا ننتبه لضخامة توابعه
من سورة الأَنْعَام: "ولا تسُبُّوا الذين يدعون من دون الله فيسُبُّوا الله عَدْوَاً بغير علم.... (١٠٨)"

من الجزء الثامن:
الرسالة الاولى: رسالة الى من يسمع أوامر دون أن يعقلها ليرى صحتها من عدمها، وهى أيضاً رسالة لكل من يقول انه يفعل مثلما يفعل الجميع ويعتقد بذلك انه برىء... من سورة الأَنْعَام: "وإن تُطِع أكثر مَن فى الأرض يُضِلُّوك عن سبيل الله. إن يتَّبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون (١١٦)"

وإستكمالاً لنفس المعنى وهنا تذكر كل من يجادل بأن الذين سبقونا اتفقوا على ذلك وهذا هو السبب الذى يَرَوْن انه لا يجب ان نفكر وأننا فقط علينا الاتباع (أنا أتحدث عن أى قضية فى عملك او عائلتك او دينك ...)
من سورة الأعراف: "وإذا فعلوا فاحشةً قالوا وجدنا عليها ءاباءنا والله أمرنا بها. قل إن الله لا يأمر بالفحشاء. أتقولون على الله ما لا تعلمون (٢٨)"

الرسالة الثانية: ما هو الشئ الذى يسبب لنا أكثر الحزن والهم؟ إنه بالتأكيد عدم الرضا والذى يأتى دائماً مع النظر إلى ما يملكه الغير وستأتي آيات فيما بعد لنفس الرسالة...هنا فقط يطمئننا الله سبحانه ان تلك الآفة لن تكون فى الجنة
من سورة الأعراف: "ونزعنا ما فى صدورهم من غِلٍ تجرى من تحتهم الأنهار وقالوا الحمد لله....(٤٣)"
والله عن تجربة كلما استطعت تقليل حجم الغل بنفسك وقلت الحمد لله ستجد حياتك احسن بكثير

من الجزء التاسع:
الرسالة الاولى
إياك أن تحسب أنك استطعت المرور بما فعلت مهما طال الزمن... من سورة الأعراف: "أفأمنوا مَكْر الله. فلا يَأْمَن مَكْر الله إلا القوم الخاسرون (٩٩)"

الثانية ليست رسالة... فى كثير من المواضع تقرأ "فى تسع آيات إلى فرعون"... والآيات من ١٠٧ إلى ١٣٣ فى سورة الأعراف هى المذكور بها التسع آيات:
العصا - اليد - السنين - النقص من الثمرات - الطوفان - الجراد - القُمَّل - الضفادع - الدم

الرسالة الثانية: من أكبر علامات انك تسير فى الاتجاه الخطأ... أرجوكم جميعاً إذا لاحظت أنك لا تهتم بما تقرأ فى كتاب الله أو الأحداث حولك دائماً ما تبررها بأخطاء للناس أو الغير.... فكر مرتين وثلاثة
من سورة الأعرف: "سأصرف عن آياتى الذين يتكبرون فى الأرض بغير الحق وإن يَرَوْا كل ءايةٍ لا يؤمنوا بها وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وإن يروا سبيل الغَىّ يتخذوه سبيلا. ذلك بأنهم كذَّبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين (١٤٦)"
إذن ليس فقط الذى يكذب بها ولكن الذين عنها غافلين

الرسالة الثالثة: إن فتن الله لا تصيب فقط الظالم أو السيء... لا تعتقد انك تقوم بالخير فلن تُفتن
من سورة الأنفال: "واتقوا فتنةً لا تُصيبنَّ الذين ظلموا منكم خاصةً... (٢٥)"

من الجزء العاشر:
الرسالة الأولى فى الرحمة والتفاهم وللأسف أصبح العمل بها شبه منقرض
من سورة التوبة: "وَإِنْ أحدٌ من المشركين إستجارك فأَجِرْه حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه. ذلك بأنهم قومٌ لا يعلمون (٦)"

الرسالة الثانية فيها المفيد... إسأل نفسك - والله أعلم بما فى نفسك فلن يفيد الكذب - هل هذه الآية تتحدث عنك... أعتقد أنها أعلى مرتبة من الإيمان
سورة التوبة: "قل إِنْ كان ءاباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموالٌ اقترفتموها وتجارةٌ تخشون كسادها ومساكن ترضونها أَحَب إليكم من الله ورسوله وجهادٍ فى سبيله فتربصوا حتى يأتى الله بأمره... (٢٤)"

حاجة أخيرة... الجزء العاشر دائماً أراه أهم جزء يجب تفهيمه للصغير بإيضاح شديد لأنه اكثر جزء يمكن به غسل مخ الشباب ودفعهم إلى ارتكاب حماقات بإسم الدين ... وربنا يستر على جميع شبابنا وأطفالنا ويلهمنا جميعاً حسن تدبر القرآن وفهمه الصحيح

رسائل من القرأن (الأجزاء 1 - 5)

هى فكرة وجت من ان كل يوم وانت بتقرأ القرآن اللى دايماً بنبقى عايزين نخلصه كامل فى رمضان وساعات بننسى اننا نتدبر فى القراءة فقررت اكتب كل يوم (لو قريت كل يوم) آية او اثنين يكون فيهم رسالات مفيدة وربنا يساعد... وطبعاً صعب جداً تنتقى واحدة او اثنين ولكن هى مجرد فكرة يمكن تشجع حد يقرأ البوست انه يقرأ بتفكير

الجزء الاول من سورة البقرة: رسالة الى كل من يشعر بأنه هو فقط من يفهم الدين وانه ضمن الجنة "قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصةً من دون الناس فتمنوا الموت إن كُنتُم صادقين (٩٥) ولن يتمنوه أبداً بما قدَّمت أيديهم والله عليم بالظالمين (٩٦)"

رسالة اخرى قبلها لمن يظن ان غير المعتنق للإسلام مهما فعل لن يُتقبَّل منه "إن الذين ءامنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من ءامن بالله واليوم الآخر وعمل صالحاً فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون (٦٢)"

من الجزء الثاني فى سورة البقرة:

رسالة الى كل من يشعر بأنه الوحيد الذى يحدث له أشياء لا يرضى عنها او ان الدنيا لا تسير أبداً على هواه: "أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولمّا يأتكم مَثَل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزُلزلوا حتى يقول الرسول والذين ءامنوا معه متى نصر الله. ألا إن نصر الله قريب (٢١٤)

ان اختيار اسماء الله فى نهاية الآيات هو اكبر علاقة بمعنى الآية.. اذا كنت تقرأ ولم تفهم لماذا ذكر الله اسمه مثلاً الحليم العظيم فحاول ان تسأل او تفهم فإن له علاقة دائماً بمعنى الآية: "ولا تجعلوا الله عُرضةً لأيمانكم ان تَبَرُّوا وتتقوا وتُصلحوا بين الناس. والله سميع عليم (٢٢٤)"

الجزء الثالث صعب قوى تكون آية او اثنين ... انا بعد تفكير قررت أربعة والله الموفق

الرسالة الأولى لكل من يقول لا تجادل ولا تناقش وهى كده ولا تسأل... هناك فرق بين السؤال للتثبت والسؤال لزحزحة الإيمان. من سورة البقرة :"و إذ قال إبراهيم رب أرنى كيف تحيى الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبى ... (٢٦٠)"

الرسالة الثانية هو ما يجب ان تفكر فيه حينما تفعل اى صغيرة أو كبيرة. من سورة آلِ عمران: "إن الله لا يَخفَى عليه شيءٌ فى الأرض ولا فى السماء (٥)"

الرسالة الثالثة هى لكل من يطالب بالمساواة بين الجنسين مع الدعوة للتفكير فى أيهما أهم أو أفضل فعندما نستعمل لغة التفضيل نقارن دائماً الأدنى بالأعلى... جرب مع نفسك أى مثال وستفهم.. هو انت فاكر نفسك زيى؟؟!! أين جاء الأعلى؟... من سورة آلِ عمران: "فلما وضَعَتها قالت رب إنى وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى وإنى سميتها مريم...(٣٦)"

الرسالة الرابعة هى لكل الناس اللى متخرجش زكاة او صدقة غير من اسوء النقود ولا تعطى ملابس إلا لما لم تعد الملابس آدمية الاستعمال ولا تعطى من الطعام التى تأكل للفقراء بل تشترى لهم طعام آخر.. من سورة آلِ عمران: "لن تنالوا البر حتى تُنفِقُوا مما تحبون وما تُنفِقُوا من شَيْءٍ فإن الله به عليم (٩٢)"

من الجزء الرابع
الرسالة الاولى: لا تظن أنك الوحيد الذى يحدث له مكروهاً ... ده حتى احنا بنقول (الأيام دول). من سورة آلِ عمران: "إن يمسسكم قَرحٌ فقد مَس القوم قَرحٌ مثله وتلك الأيام نداولها بين الناس...(١٤٠)"

الرسالة الثانية: هى رسالة لمن يقوم بعمل من الشر أو الموبقات ويغتر بأنه لم يحدث له مكروه وهى مذكورة فى سورة آلِ عمران فى موضعين متقاربين
الأول فيمن يصعد على مجهود غيره
"لا تحسبن الذين يفرحون بما أتَوا ويحبون أن يُحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب أليم (١٨٨)"
والثاني فى من يغتر بعدم معاقبته بعد الفعل
"لا يغُرنّك تقلب الذين كفروا فى البلاد (١٩٦) متاعٌ قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد (١٩٧)"

الرسالة الثالثة: هى للناس الجامدة جداً اللى فاكرة نفسها تعمل الذنوب وبعد ما تتعب من كتر الذنوب تبدأ تنوى الاستغفار والتوبة... والنبى إيه
من سورة النساء: "إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم وكان الله عليماً حكيماً (١٧)"
لاحظ بقة احنا اتكلمنا عن اسماء الله اللى فى آخر الآيات وانه دائماً مرتبط بمعنى الآية ولما كان الكلام هنا عن التوبة كان الاسم المتوقع هو تواباً أو
رحيماً لكن هو مقصود انه يكون الاسم عليماً حكيماً... يعنى مبيضحكش عليه... فاهم


من الجزء الخامس (سورة النساء) و برضه كان صعب قوى اكتفى بعدد قليل... أتمنى التوفيق في ما اخترت

الرسالة الأولى: من تفسير الشعراوى... القائم على المسألة هو المكلف بها والمسئول عنها والذى لا يجب ان يجلس الا بالتأكد من ارضاء المسألة... واسم المبالغة من قائم هو قوَّام... فهو المبالغ فى القيام لإرضاء الطرف الآخر: "الرجال قوَّامون على النساء...(٣٤)"

الرسالة الثانية: من معجزات القرآن بعد اكتشاف العلم ان مركز الإحساس هو الجلد وليس المخ كما كان المعتقد قبل ذلك ادرك علماء القرآن السبب فى ذكر الجلد وليس المخ فى هذا الموضع: "إن الذين كفروا بآياتنا سوف نُصليهم ناراً كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلوداً غيرها ليذوقوا العذاب. إن الله كان عزيزاً حكيماً (٥٦)".... مرة اخرى أسماء الله حيث ذكر حكيماً من الحكمة لأنها تتناسب مع المعلومة المعطاة

الرسالة الثالثة: قال تعالى فى أول السورة:"فَانكِحُوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثُلاث ورُباع فإن خفتم ألَّا تعدلوا فواحدة..(٣)"... ثم قال فى نفس السورة: "ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم...(١٢٩)"
صحيح الآيتين ذكرا فى مواضع مختلفة وفى شرح مختلف لكنى من المؤمنين بأن كلام الله مطلق وليس نسبى

الرسالة الرابعة: هى أمر فى قضية للأسف نقع فيها جميعاً ألا ما رحم ربى فهى تستحق التذكير: "وقد نزَّل عليكم فى الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يُكفر بها ويُستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا فى حديثٍ غيره. إنكم إذاً مثلهم...(١٤٠)"

hotels I stayed in

it came to my mind to remember the hotels I stayed and overnight in before...I am sure I will not be able to remember all of them but maybe I can update later; oh; and I will not count the hotels I visited but did not overnight, or the list will be bigger:

1- Egypt:

• Cairo: HUSA (Jawharat Al Ahram) - Semiramis Intercontinental - Sheraton Royal Gardens (Amarante Pyramids today) -  Novotel 6th October - Novotel Airport - Meridien Heliopolis - Meridien Pyramids - Le Passage 
• Alexandria: Sheraton Montazah - Helnan Palestine - Plaza hotel - Mercure Romance 
• Luxor: Steigenberger Nile Palace - Shady Hotel - Sheraton Luxor - Gaddis
• Aswan: Sofitel New Cataract - Basma 
• Hurghada: Steigenberger Club - Three Corners (El Gona) - Minamark 
• Sharm El Sheikh: Dreams Vacation - Hilton Fayrouz - Ritz Carlton (Monte Carlo today) - Tropitel Naama Bay - La Perla - 
• Saint Catherine: Catherine Plaza - Morgen Land 
• Nuweiba: Hilton Nuweiba 
• Siwa: Shali Lodge
• Mersa Matrouh:
• Ismailia: Mercure 

2- South Korea: Nong Shim (Bussan) - Astoria (Seoul)

3- India: Jaypee Sidhart (New Delhi) - Jaypee Sidhart (Agra)

4- Europe: Cruise Ships of GCCL: M/S River Melody - M/S River Aria - M/S River Allegro

5- Morocco:

• Rabat: Le Dawliz - Mercure - Balima
• Casablanca: Atlas Almohads - Imperial Casablanca
• Fes: Zalagh Hotel - Riad Dar Dmana - Riad Fes El Bali - Riad Salam Fes
• Chefchaouen: Casa Hassan
• Tanger: Golden Tulip Golf
• Erfood: Kasbah Chergui
• Tinghier: Kasbah Lamrani - Kasbah Saghro
• Ouarzazate: Ibis Hotel - Berber Palace - La Rose Du Sables
• Marrakech: Opera Plaza - Riad Marrakech by Hivernage
• Essaouira: Des Iles